精选高中作文合集八篇

精选高中作文合集八篇

　　在日常生活或是工作学习中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。写起作文来就毫无头绪？下面是小编为大家整理的高中作文8篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　当母亲结束了十个月的煎熬后，我们终于在父母期盼而又欣喜的注视下来到了这个世界，那一刻，我们对这个世界的认知是十分模糊的，从我们呱呱坠地的那一刻起，小手便紧紧地攥着，似乎要抓住点什么。后来，我们开始长大，从牙牙学语到口齿清晰，从毛毛躁躁到沉着稳重，再过几十年，由不谙世事到饱经风霜，最终安详晚年。这一生的漫长岁月中要做太多的选择，所以我们应懂得抉择，学会取舍。

　　古往今来，有多少人因不懂取舍而走入死胡同，荒废一生，又有多少人因懂得取舍而功成名就。有时要求的不必太多，就自己的情况做出决定才是正确的。就如陶渊明，他是那样的厌恶官场中的尔虞我诈，勾心斗角，所以他不再犹豫，选择了自己想要的生活，留下了那“不为五斗米折腰”的精神，留下了那“出淤泥而不染”的品性，舍弃了浑浊官场令人疲惫的公文，与那时人人向往的功名。之后，他反倒悠闲自在，自己隐居山林，日出而作，日落荷锄归家，闲暇时刻也不无聊，可欣赏满山遍野的如画风光，在美景中沉醉。这样的生活怎能叫人不羡慕呢？也正因如此，陶渊明有闲情逸致作诗，尤其是《饮酒》，令人广为传颂，给后世留下了一大笔文化与精神的财富。

　　学会取舍可能改写你的人生。大家都知道著名作家莫言创作出了许多优秀的作品，终于拿到了诺贝尔文学奖，他的文学才华众人皆知，但少有人知他连大学都没读完。即使他的童年处处受人排挤，他还是选择顽强坚持，并选择了文学道路。土生土长在农村的他有着丰富的人生经历，如果他没有选择文学创作，可能就不会有现在的莫言。于是他开始创作，提笔讲述他酸涩的童年，讲述他在军营中艰苦却充实的日子，他笔下的文字总有着别样风格，让读者感到亲切，正是这一特别之处，让他在读者中大受欢迎。那一刻艰难的取舍，成就了莫言今日的成功。

　　“欲要取之，必先予之”，这名话出自孙子，很好地阐明了取与舍的关系，取得必先付出。所以我们应学会取舍，将适合的作为目标，为自己的将来创造机遇。

　　有人喜欢高直挺拔的青松，有人喜欢清香淡雅的兰花，还有人喜欢鲜艳傲骨的梅花，我却喜欢那平平凡凡的小草。

　　小草是一种随处可见，随遇而安有着顽强生命力的植物，也许正是因为这一点让人们不再爱护它。小草有着纤细的腰，宛如一个婀娜多姿的少女，微风拂过，小草像是有节奏的翩翩起舞，美极了！在人们眼里也许小草是软弱无能的，可正是小草那顽强而又坚强的精神吸引了我。暴风雨来临是它是那样临危不惧，挺直了腰杆接受暴风雨的考验，暴风雨过后它又在风中露出欣慰的笑容。

　　春天还没来到，小草已经早早地从土地里探出头来，呼唤春天的到来。

　　温暖的春风吹醒了大地，小草也伸了个懒腰，重新开始了他那全新的生活。

　　盛夏到了，烈日当空，太阳像火炉烤着大地。暴风雨来了，这对于许多植物都是莫大的伤害。看，风雨过后，花儿瘫痪在地上，树枝折得折，断得断；叶子已经不行了，有的低下了头，有的结束了生命。惟有小草还高昂着头，不肯离开大地母亲的怀抱，而且经过风雨的洗礼，小草更绿了，更可爱了。

　　经过几阵瑟瑟秋风，小草终于开始枯萎了。这时小草还是顽强的挺着身子，不乞求人类的怜悯。但是，冬去春来，他们不是还会“春风吹又生”吗？

　　看啊！小草的生命力多顽强！我们身边又有多少具有小草精神的人，佟麟阁——誓死坚守阵地的抗敌英雄、 英勇抗日的爱国将领——赵登禹、 威震敌胆的抗日英雄——马本斋。

　　我喜欢小草，更喜欢具有小草精神的人！

　　春节，这对于亿万华人而言最为浓墨重彩的节日终于到来，似乎是让人们期盼一年。这样周而复始，不知过几千年。

　　而年究竟是什么呢？是那头传说中的吃人怪兽，还是谷穗下垂的形象？到今天，恐怕都不是。年成一个代名词，成为一种符号，成我们中国人的一个标记。

　　然而，年味似乎正在慢慢地、渐渐地消隐，或是消逝！连我自己都感到可怖。

　　在记忆里，依稀还记得年长的姐姐说她不喜过年。那时，真的隐隐地刺痛我的心，只是年少啊！尚未察觉。在回忆里，我又真的感受到那种痛，不知为什么。

　　而现在呢？人们真的似乎都淡漠，我甚至还听到过有的孩子说不喜欢过年。啊！原来不只姐呀！

　　年究竟是什么？我无法解释，但就我个人的理解，我认为年是一种回归的象征。每个人无论到得何地，过年时总要回家的，或者至少都想着回家――是心灵的一种回归的渴望。家，可是一个多么温暖的词呀！

　　现在，姐在北方的一个城市里工作，据说北方的年味儿很浓，那儿的人们都很朴实、和善，特别重视这样一个重大的特殊的节日。因而她才可以早早地回来与家人团聚，又不必担心归期过急。还好不在南方，据说有的城市只放三天假，那根本就不可能回家。

　　而我们中国人又这么重视家。家，不仅只是我们住的地方，那更是一份寄托，一份温馨，更是我们心灵的归宿、灵魂的休憩处。任凭风雨多大，只要有家就不怕。

　　如果过年，家人还不能团聚，真的难以想象！

　　而年味的消逝，在我们这个小城里却成一个不争的事实。

　　孩提时代的依稀而模糊的记忆里，我还可以看到一些过年的欢乐景象。伙伴们争着放鞭炮，嬉戏玩闹，最高兴的是领到红包，不论压岁钱有多少。火热的大红色就是过年的颜色。中国的红真的包含太多、太多。

　　而现在似乎都已不再，鞭炮声显得单调而刺耳，全无热闹欢腾的景象，孩子们似乎也不大在乎压岁钱。

　　压“祟”，保一年平安，这层意义，我现在才明白，孩子们应是不知道的。

　　现在的过年，就好象是一个卸红衣妆的老成持重的姑娘。

　　还记得，寒假前，一位寄宿的乡下朋友问我：“你们城里是怎样过年的？”我竟一时愣住，答不上来。“是啊！我们现在究竟是怎样过年的？我应该好好想想。”便随口告诉他一些时下正时兴的过年方式。例如：团年饭去宾馆吃，全家一起外出旅游等。

　　他感到很吃惊，也很不解，说：“那是哪来什么年味啊！我们村里的过年，那才叫热闹呢！只有回家的，没有向外跑的，团年饭都自己做，那才有年味儿嘛，就像吃年糕那样。”

　　我又向他解释，“现在城里人们工作都很忙，没有时间。像‘五·一’、‘十·一’这样的法定假期才能有些休息时间。一到过年，恰好一家人有时间，便趁隙旅游，偷个闲；上饭店吃团年饭，那样也方便，省时一些。”

　　其实，我也同他想的一样啊！小城里的年过的单调而乏味，年味似乎在这儿消逝。只记忆里还依稀有些模糊的影子。

　　这样的生活究竟好不好呢？

　　我无法替别人下定论。但至少我还不习惯这样的趋于冷淡的春节，我还不适应。我倒宁愿看到一个热闹的春节氛围。即使是那热闹不属于我也好啊。

　　这个节日本该是如一位活泼俏丽的红妆少女那样盛装打扮的。像北方人那样，把喜庆传到每一个角落。

　　几千年来的辞旧迎新史当如何延续？

　　我想，我们一代应该做些什么，不要让中华文化里最为浓墨重彩的一笔在我们手中渐次消逝。到以后的孩子问我们时，不要只说“那只是一段陈旧的历史。”

　　现代社会进步飞速，但还是留下一些古朴的风俗要好一些。

　　传统的节日风俗都寄托人们的美好愿望。新年赠橘（吉），压岁（祟）钱……

　　还记得苏辙有：“年年最后饮屠苏，不觉年来七十余。”那又是怎样的一派合家融融、一派祥和。

　　我想，我们都不希望中国的红变淡、年味消逝吧！

　　这个暑假，我做了一件对于我来说很有意义的一件事——第一次坐了火车。

　　也许有的朋友会笑话我：“啧啧，这么大了才坐了一次火车，我都坐了飞机了!”确实，都十几年了才坐过火车，可这也不能怪我啊，平时我也不会出好远的门，交通工具嘛，大巴就足够了。这次暑假出了趟门，心血来潮，坐火车。说的12：30车就会来，由于有事耽误了，午饭做迟了，我们是在互相的催促声中仅用了10分钟就解决了午饭，撂下碗筷就直奔火车站。

　　到了火车站，我的心啊，媧凉媧凉的，这儿真是个超级小型火车站，或者说根本就不能称为火车站，连候车室都没有，一幢被称之为售票厅的房子前面有一个坝子，挺长的，要坐车的人就站在路边的坝子上等，售票厅里一片狼藉也没人，只有在火车上补票，铁路边还有一个看来年代久远的站牌，要不是站台上有工作人员，我还怀疑这是不是上个世纪遗留下来的古迹呢!虽然在如此艰苦的等车环境当中，但撇开对这个超小型火车站的看法，我还是很高兴的，毕竟马上要经历人生中的又一个第一次嘛，抑制不住激动的心情，不停地跑到路边去看看车来了没有。真是天公不作美，刚等了一会儿，天就下起了小雨，我们刚好又没带伞，幸好路边有几棵大树，我们便站到树下去避雨，我们一直在想一个问题：到底回不回去拿伞。想回去拿伞，又怕错过了火车;不回去拿伞，又怕雨下大了，挨淋。可是最后还是火车战胜了雨伞，没回去拿，因为我们坚信：“雨一会儿就会停的，车走了就不会回来了。”不久那辆可爱的火车终于在远处不慌不忙的来了，我真想冲上去抱住它，救星终于来了!当车停下来后，我激动的丢下伞就朝车跑去，模模糊糊看到有门开了，就不顾一切的冲到门口正准备上车，乘务员说：“急什么，人还没下呢!”底下有人喊：“让我们先上吧，外面下大雨呢!”他说：“不行，谁管你啊，这是规定!”一副认真负责的的样子，唉，真是富人不知穷人苦啊!我被雨淋的已经睁不开眼睛了，眯着眼睛，仰着头等别人下车，那些人好像没淋过雨似的，在那娇滴滴的：“哟，下雨了，怎么办啊?”赖在车里不走，完全不顾我们的感受，我忍不住了，闭着眼睛朝车里喊：“快点啊，我们忍不住了......”

　　最后等他们下来后，我们终于可以上车了，我们就在别人奇怪的目光里进了车厢，坐在座位上，坐在那座位上，衣服上的水还在一滴一滴的往地上滴，冷的我鸡皮疙瘩一直没散，我还厚着脸皮，在那种眼神中，一遍一遍地环视这辆我想像了N遍的火车，然后，打着哆嗦等待着火车启动。

　　这就是我第一次坐火车，是不是很传奇啊!反正我是一辈子都记住了那一天!

　　在天地之中，地球也不过是沧海一粟罢了，我们唯有心中时刻怀有对天地的敬畏，方能在这大千世界中找到自己的位置，立身于天地之间。

　　老子《道德经》有云：大衍之数五十，而大道独取其四十九。我曾在心中揣想，若说大道无缺，可这大衍之一又究竟为何物？如今，再次回想起彼时的疑惑，心中不禁平添了几分感触：我们身处在这天地之中，唯有秉承对天地的敬畏，方能立身其间；而这大衍之一，或便是那大道之外的天道了。

　　千万年来，人类从茹毛饮血的时代，繁衍发展到了食物链的顶端。然而，人类似乎并不知足，竟妄图征服天地，唯我独尊。以秦二世为代表的封建帝王，尽管名为天子，但实为无法无天，以为皇权就是天权。视生命如草芥，尊一己为至圣。暴政暴行，逆天而动。当一个人天不怕地不怕的时候，哪怕他是帝王，又有谁能长久立身于天地之间呢？

　　作为这苍穹之中不过尔尔的我们，应该有所怕。这里的怕并不是指传统意义上的胆怯和害怕，而是对世间万物都怀揣一份敬畏之心。

　　曾几何时，人类常常以万物之灵而自居，以为人定胜天，总想去改造自然，打破定律。解放之初，敢叫天地换新颜的口号传遍大江南北，移山填海，大炼钢铁，超英赶美违反自然规律和社会规律的做法数见不鲜，换来的却是国民经济和社会形态的畸形发展。

　　我不是一个彻底的唯物论者，但我同样也不是有神论者。我不相信有主宰人类的上帝之流的存在，我更认可老子的天地不仁，以万物为刍狗的自然之道。有人说：自然的智慧是大海，那么，人类的智慧就只是大海中的一个小水滴，虽然这个水滴也映照着大海，但毕竟不是大海。所以，人类不要妄图用水滴来代替大海，只能将人类这滴水融入自然的大海之中，才能与天地共生存。

　　现如今，人们不但没有从历史中汲取教训，似乎对天地的敬畏更加淡化了。掌握着高科技的人们，上天，入地，被无尽的贪欲裹挟着，乱砍乱伐，滥挖滥建，为追求GDP而大量生产，罔顾其对环境的危害，对天地的损伤。于是，我们呼吸着PM2.5，喝着超标的饮用水，这都是天地对我们的惩罚。

　　倘若你自认为天不怕地不怕，那才是最可怕的。生活在这广袤无垠的宇宙之中，我们就犹如一粒尘埃在这世间飘荡，唯有心怀对天地的敬畏，有所怕，方能于大道上有所体悟，立身于世间。那些自诩天不怕地不怕的人，你们可知何为大衍之其一吗？

　　思念是泡在海水中一块不起眼的海绵，却在每时每刻间一点点吞噬着人们的思愁心绪。它犹如一张看不见的大网，于无形中却将我们每个人都联系起来。在它那娇小的身躯上承载了无数人的美好希冀，他们都在想，什么时候刮起一阵风，让思念乘着风去到远方……

　　思乡愁绪苦谁了

　　“人言落日是天涯，望极天涯不见家。”

　　思念是李觏独处异乡登碧山时远眺家乡却只得见天际暮云重重，青山巍峨绵绵无尽头的一声痛心长叹。叹，叹息世间多游子，满腔热血无处报，踌躇满志奈何无处了，只得只身游天下走异乡，怎料心中思念却如黄河长江之水波涛汹涌奔腾而来，而那些于家乡最美好的回忆就如滔滔之水所翻卷起的朵朵浪花，最是晶莹美丽却也最是容易消逝。念及往日美好时光时，你耕田，我织衣，你苦读诗书，我相夫教子，也有红袖添香，日有人群高谈阔论、言笑晏晏……思念便如奔涌不止的狂潮席卷而来，最终化作一句话：

　　行行无别话，只道早还乡。

　　思念是一缕乡愁，牵绊住万千游子的心。

　　一缕芳魂长相思

　　“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？”

　　贾宝玉抬手抚摸着斑驳的枝干，小心翼翼的神情倏地变作会心一笑。他仿佛看见了藏匿在漫天花雨间的那位潇湘妃子，一如往昔，“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。”美得不似真实。不知何方何人竟也幽幽的哼起那曲《葬花吟》。

　　清风卷起凋零欲滴的桃花舞于空中，恍惚间，一声长叹竟也幽幽的传来。

　　两湾似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目，倩影渐渐隐于桃林中，顾盼间眼波流转，万千愁绪挤上心头，思念也如轻烟随风扬起。世人皆道她孤标傲世，却不曾知她从小颠沛流离，只是上天怜她，让她进了这大观园，本是心灰意冷的她好似在黑色的深渊中点起了星星之火，有了牵挂，有了思念。无论是泼辣倔强的晴雯还是两面三刀的王熙凤，她都在念着想着思着盼着。内心像是灌满了温水，涨得满满的却也涩涩的。她捻起一寸土，淡淡的余温氤氲着那人熟悉的气息，顷刻间，泪如雨下，目光所望处，即是那人刚离去不久的方向……

　　思念时不堪盈握的花瓣，随风一吹，便悄悄潜入每个人的心房。

　　岁月在时光的飘荡中延续，破碎的回忆静谧的躺在思念的长河中，阳光抽离，尘埃落定，听，远方，他们在说着什么：

　　思念究竟是什么？

　　其实，思念只是人们内心最深处也最真切的感情，那是一首唱不完的歌。

　　落叶带走的不仅仅是冬天，也带来了春的希望。

　　——题记

　　在万物复苏的春天里，我拾到一片落叶。这片叶子很大，宽大的叶片边缘绕着一圈褶边，粗大的叶脉纵横交错清晰可见，在叶片上还有一个个小小的虫蛀的斑块。可能是因为时间太长的缘故，虫蛀的斑块旁边被风化成一圈圈褐色的痕迹，如同一件华丽的裙子上的褶皱，有些美中不足。

　　看着这片落叶，我想了很多……

　　在春天，它从树子的枝节中探出头来，成为一片新叶。在春风的滋润下，春雨的洗礼下它茁壮成长，叶片越长越大。

　　夏天了，它更加清翠可人。每当下雨后的时候，它的叶片上沾满了水珠，风一吹拂，仿佛满树的翡翠一样闪着光，光彩照人。

　　秋天来了，树上开着花、结了果。花香氤氲之际，它却迅速衰老，慢慢被秋天染成了苍老的黄色，它正向生命的尽头迈去。

　　秋天临近尾声，冬天快来了，它愈显苍老。曾经那青翠的绿在此已完全化作褐色，显得毫无生机，那美丽的色彩一去不复返。终于在萧瑟秋风中它从养育的枝条上离开，就此结束了它的一生。

　　漫步于树林，秋风乍起，落叶纷纷。

　　凝视着这片叶子，我仿佛看见了一个奉献者的一生。他奉献着绿，奉献着绿荫，带来清新的空气。此刻我仿佛看见了平凡的清洁工、邮递员、水电工……我仿佛看见了许多人像落叶那样，活到老，也奉献到老。

　　谁言落叶不美?

　　如果你是一团火，是那木材在默默燃烧自己积聚热力;如果你是一条鱼，是那海洋中的水在默默释放自己滋养生命;如果你是一棵树，是那飘离枝头的落叶在默默分解自己化身为泥!

　　感谢落叶，奉尽此生!

　　这是辛卯年第一天的凌晨。

　　我从阳台向河对岸望去，错落的房屋宛若参差的雉堞，起伏着向视野两边延展开去。桥上的路灯摆脱了烟火刺目的光芒，舒畅地一耸身，摇落下细碎的铜箔似的光点，洒在河面上。家家户户远远近近的`灯笼刺破静悄悄的黑暗，把火红的一团热情搅拌进新年的河水和仍残留有淡淡硝烟的微微辛味的冷风中悄悄送来，轻轻漫过河堤，漫上阳台——这可不就是年么。

　　没有鞭炮和烟花的吵闹，我谛听年的脉搏。

　　两小时前的这里还是世界上所有噪音的汇聚之所，堪比但丁的地狱。现在静静地挂着灯笼的每个窗子里，在那时都喷射着巨响和火光。两岸的烟花嘶鸣着扭打在一起，拖曳着长长的巨尾在空中和河面上划出两道对称的轨迹，再加上撼山震岳的鞭炮声，在那一刹那我竟有置身于渡江战役的最前线的错觉。可不是么，每年的这个时刻，整个中国就是一个巨大的战场，无论身处何地都会有无数爆裂的巨响撕扯脆弱的鼓膜。

　　我们是最能从爆竹对听觉神经的践踏中体会出快感的一个民族。

　　本需要静的留白让团聚的喜悦和简单而温暖的幸福有足够的空间在心间洋溢，却把所有感受的气孔用喧嚣堵塞。稠而腻的油彩涂抹了一层又一层，画纸都厚了，却不见原来的色彩。我们太容易让形式掩盖了本质，太容易在群体的喧哗中丧失倾听内心的能力。这就是为什么我们总选择KTV，而不是教堂。

　　我们把本属于心的新年，用眼耳鼻舌身过了。

　　现在，我站在大年初一无星的夜空下收获着宝贵的寂静。这寂静如此纯粹，纯粹到没有一声爆竹响，不由得令我心欣欣然。被压抑了许久的安宁经过一时辰的休养生息从每个挂着红灯笼的窗子里飘散出来，每个灯笼的红光里都沁出星点年意。阒无一人的马路笼罩在路灯醇厚的黄光下，大红的鞭炮屑铺了满满一地。每年的这个时候，总有那么一些纸要被染成鲜红，如同牺牲要极尽繁缛之能事装饰一番，选择在每个年终或岁初在火光和巨响中爆裂，把自己的心肺掏给世界看，然后纷扬落地，静静地躺在大年初一凌晨淡淡的路灯光下。

　　刹那间，我忽然了悟了祖先们在鞭炮中倾注的含意：沉淀出难消化的，释放出郁结已久的，了解自己被包裹已久的内在。至于后人往红纸中加火药以求一响之刺激的发明，我以为实在拙劣平庸。其实，把红纸撕碎，想像为过去一年的不快，潇洒地往空中一撒，静观它们落地的样子，岂不更妙？

　　我再次把目光投向这一地的红纸。我觉得，它们像极了无数飘零落定的三角梅，在薄薄的一层沉积的硝烟的淡淡粉饰下，红得发紫，红得稳重。

　　稳重，是的。喧嚣过后的稳重让我们能直面澄清后的静谧，细数漏过筛箩的点滴自我。其实，此时每个中国人无论醒着还是在梦境中，都或多或少摆脱了群体的裹挟，陶醉在小小的自我空间里供奉着自己，许下一个个或大或小的心愿。

　　麻痹的耳朵已经苏醒，它能听见一切曾被爆竹声掩盖的细微的音响。熬过严冬的琐碎的蛩音、春日里草木苏苏的成长声和稚雏尖细的微酣声汇集在一处，舞蹈在最红最大的舞台上。

　　这可不就是真正的年么？

【精选高中作文合集八篇】

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